श्रद्धांजलि

छः वर्ष बीत गये अब। उस सुबह मैं सो कर जगा भी नहीं था कि एक मित्र का फोन आया। फोन उठाते ही वो चीखे "जल्दी न्युज देखो"। मैं भी घबड़ा सा गया कि आखिर क्या हुआ? खैर किसी अनजान से खतरे से डरते हुए मैंने टीवी सेट ऑन किया तो सारे राष्ट्रीय समाचार चैनल सामान्य समाचार ही दिखा रहे थे। कहीं कोई बड़ी घटना हुई हो ऐसा प्रतीत तो नहीं हुआ। मैं वापस से अपने मित्र को फोन करने ही वाला था कि तभी समाचार चैनल "आज तक" के स्क्रीन पर नीचे चल रहे न्युज पट्टी पर नज़र पड़ी और उसे पढते-पढते मैं किकर्तव्यविमुढ़ हो चुका था, कुछ समझ में नहीं आ रहा  कि इस समाचार पर मेरी प्रतिक्रिया क्या हो? समाचार था -"रणवीर सेना प्रमुख ब्रह्मेश्वर मुखिया की गोली मार कर हत्या"। जो लोग रणवीर सेना या मुखिया जी उर्फ "बाबा" को नहीं जानते, उनको सुनने में शायद यह एक सामान्य समाचार लगे पर मेरे लिए यह किसी व्यक्तिगत वज्राघात से कम नहीं था।

शायद आप मुझे जानते हों या ना हों पर मैं यह बता दूँ कि मैं रणवीर सेना और स्व ब्रह्मेश्वर सिंह "बाबा" का समर्थक हूँ। हालांकि मैं उनसे कभी मिल नहीं पाया पर उनसे जुड़े हर समाचार पर मेरी विशेष अभिरुचि रही है।शायद उसी कारण से एक समय ऐसा आया जब मैंने उन्हें मसीहा मान लिया। हो सकता है कि आप मेरी भावनाओं से सहमत हों, हो सकता है ना हों पर उससे मेरी श्रद्धा और सोच में रत्तीभर का भी अंतर नहीं आयेगा।

वैसे यह लेख मैं रणवीर सेना के बारे में नहीं लिख रहा हूँ। पुर्व में सोशल मीडिया के अलग अलग प्रारूपों में रणवीर सेना के बारे में मैं बहुत कुछ लिख चुका हूँ जो कि मेरे ब्लाॅग और "भुमंत्र" के पटल पर भी आपको मिल जायेगा। यह लेख केवल और केवल आदरणीय स्व मुखिया जी को श्रद्धांजलि भर है।

हाँ तो अब उस मनहूस सुबह पर वापस आते हैं। उस किंकर्तव्यविमूढ़ता की स्थिति में जब दिमाग और बाकी शरीर का तारतम्य छूट चुका था; हाथ, आंख और कान अलग अलग दिशाओं में अटक गये थे तब केवल अश्रु ही थे जो मेरे दिल और दिमाग को सही रूप से समझ पा रहे थे और वो अविरल धारा के रूप में बह रहे थे। शायद मेरे अपने बाबा का भी जब स्वर्गवास हुआ था तो मैं इतना नहीं रोया था जितना उस दिन मैं स्व मुखिया जी के लिए रोया था। उस एक पल में सामने उनके जीवन और सुकर्म से जुड़ी सारी बातें मेरी आंखों के सामने से गुजड़ गयीं।

रणवीर सेना का बनना, रणवीर सेना को खड़ा करने में "बाबा" का योगदान, रणवीर सेना द्वारा किसानों की रक्षा और माओवादी राक्षसों का संहार.......... सबकुछ तो किया था बाबा ने। समाज सेवा के लिए इससे बड़ा बलिदान क्या होगा कि एक किसान हल छोड़ कर बंदूक उठा ले और अपने गाँव, अपने आस पड़ोस के सभी किसानों के हितों की रक्षा करे?? जो रास्ता उन्होंने चुना उसपर बहस हो सकती है पर जब पुलिस प्रशासन बौनी हो जाए और आपके पास दो ही विकल्प बचें कि या तो आप मारे जाएँ या फिर हथियार उठा लें तो यह आपके व्यक्तित्व का विषय होता है कि आप कौन सा रास्ता चुनते हैं? 1990 में यही परिस्थिति कश्मीरी पंडितों के सामने आयी और उन्होंने खुद लड़ने के बदले सरकार पर आश्रित होना ज्यादा उचित समझा। अन्ततः उन्हें अपना घर, अपना राज्य छोड़ कर पलायन करना पड़ा और बाकी इतिहास है।

भगवान परशुराम के "वंशज" स्व ब्रह्मेश्वर सिंह जी ने पलायन के बदले "आत्मबलिदान" का रास्ता चुना। शायद आज हम और आप वो करने की हिम्मत ना कर पायें क्योंकि हमें लगता है कि हम परिवार वाले हैं। पर "बाबा" ने किया और वो भी तब जब उनके पीछे भी भरापूरा परिवार खड़ा था। वो परिवार जो उनकी कमज़ोरी ना बनकर उनका संबल बना। "बाबा" ने जो मार्ग चुना, उसकी परिणति शायद वही होनी थी जो उस मनहूस सुबह हुई पर फिर भी अगर देखें तो यह एक युग का अंत ही हुआ था। एक युग जब निकम्मी सरकार ने आततायी नक्सलियों के सामने घुटने टेक दिये थे, जब किसान अपनी ही खेत में खेती करने पर मार दिये जाते थे, तब एक व्यक्ति का इस अन्याय का प्रतिकार करना। उस युग का अंत बाबा के देहावसान के साथ हुआ था।  

आज जब "खुशहाल मगध" को देखता हूँ तो बरबस ही मन श्रद्धाभाव से "बाबा" को नमन करता है कि आपने अपने प्राणों की आहुति देकर पुरे मगध को जीवन की नयी ज्योति दे दी। नौ वर्ष जेल की यातना सही, सरकार के सब जुल्म सहे पर समाज और अभियान से घात नहीं किया। अंततः सभी झूठे केसों से बरी हुए और समाज और किसान सेवा करते रहे। एक वृद्ध जो युवाओं के साथ कंधे से कंधा मिलाते हुए दमन और मृत्यु का सामना करे, एक वृद्ध जो किसान के हितों की रक्षा के लिए आत्माहुति दे दे....... क्या कहेंगे आप उस वृद्ध को? मैंने तो आजतक ऐसे दो ही वृद्धों की कहानी सुनी थी ...... एक अंग्रेजों के दांत खट्टे करने वाले बाबु वीर कुंवर सिंह थे और दुसरे आपातकाल के दमन के जाल को तोड़ने वाले लोकनायक जयप्रकाश हुए। इस परंपरा में तीसरा अगर कोई हुआ तो वो शायद "भुमिपुत्र" ब्रह्मेश्वर सिंह हुए।

मुझे बहुधा आभास होता है कि मेरा उनसे कोई रिश्ता है। कभी दर्शन नहीं हो पाने का मलाल अवश्य है और शायद इसी आत्मग्लानी से बचने के लिए मैं उन्हें "बाबा" कहता हूँ। कम से कम इसी बहाने मन को बहला तो लेता हूँ।

वैसे ब्रह्मेश्वर मुखिया एक व्यक्ति का नाम नहीं था। वह स्वयं में एक सोच थे, स्वयंसेवा की सोच, आत्मनिर्भरता की सोच, एक सोच जो आपके बाहुबल को ललकारती हो, एक सोच जो आफत के समय आपको स्वशक्ति की याद दिलाती हो, एक सोच जो जो आपको आपके बल पर जीना सीखाती है। मुखिया जी का पुरा जीवन एक आदर्श है जो आपको पलायनवादी से कर्मवाद की ओर ले जाती है।  उस सुबह बस वो शरीर मरा था क्योंकि विचार हमेशा अमर रहता है। वह सोच कभी नहीं मरेगा वह सोच सदासर्वदा के लिए अनुकरणीय है। जब जब वैसी परिस्थिति आयेगी लोग स्वतः ही उस सोच का अनुकरण करेंगे। 

बाबा के लिए मैं अपनी भावनाएँ व्यक्त करने बैठूँ तो शायद एक युग भी छोटा पड़े और मेरे शब्द तो खैर  .......
अंत में ईश्वर से बस यही कामना है कि "बाबा" को बैकुंठ में स्थान मिले।

प्रणाम

तराना-ए-आजादी

ये देश लुटता रहा और हम झंडा फहराते रह गये
जख्म दिल में था और हम चेहरा सहलाते रह गये

भूखी, बेरोजगार, बीमार और तंगहाल ये जनता
कंट्रोल की दूकान पर हम झोला हिलाते रह गये

वही राजा वही रानी, वही वंश है अब भी कायम
दरबार में सत्तर बरस हम चमचा हिलाते रह गये

कुर्बान हुई जवानी "साहिल" जिस देश की खातिर
देश नीचे गिरता रहा और हम जफ़ा गिनाते रह गये

गज़ल

गर चाहो किसी को तो जताना जरूरी है
जो बात दिल में है वो बताना जरूरी है

दिलरुबा कब कहती है कि उसका इंतजार करो
मगर रूठे कभी वो तो मनाना जरूरी है

चाहे टूटा फूटा ही क्यों ना हो पर अपना हो
एक हसीं आशियाना तो बनाना जरूरी है

हर इक बात दिल में रखोगे तो दिल टूटेगा
कभी एक दो बातों को भुलाना जरूरी है

वो तेरी थी और तेरी ही रहेगी "साहिल"
तुम्हें भी तो अपना उसको बनाना जरूरी है

राज - उपदेश

सभा थी दंग, सहमा सा था पुरा सदन
कृश काया थी, उधड़ा सा था पुरा बदन
पीठ झुकाये वह बुढ़ा, पर सीना ताने
आ खड़ा हुआ सदन में, ना कहना माने

बोला अपने कृश कंध उचकाते से
कर अपने दोनों जोड़े, सकुचाते से
हे नृप, आंखें खोलो! देखो इस शस्य धरा को
अमल धवल इस अमित व्योम को, अर्णव को

यह भूमि है राम कृष्ण की
बुद्ध, महावीर और मनु की
गंगा कावेरी जिसको सींचे है
सिन्धू जिसके पग भींचे है

चार ऋतुओं का देश यह प्यारा
सकल धरा पर अलग है न्यारा
हम सब इसकी संतान हैं प्रिय
सब अपने हैं कोई नहीं अप्रिय

सनातन है यह धरती, है धर्म सादा
निज सच्चाई है उच्च, उच्च है मर्यादा
वसुधैव कुटुंबकम का उदघोष सदा
स्वहित, राष्ट्रहित में नहीं बनती बाधा

हे भूप! फिर क्यों जल रहा देश?
मित्र और शत्रु का एक है भेष
जागो जागो!! आंखें खोलो
राष्ट्र-द्रोहीयों के पाप को तौलो

डर है भारत बदल ना जाए
अविरल गंगा पलट ना जाए
भरत की संतान ना कायर हो जाएं
संगीन थामे हाथ ना शायर हो जाएं

राजा का कर्म है आगे चलना
राजा का धर्म है धर्म पर चलना
राष्ट्रहित, स्वहित से रखो हमेशा उच्च
बलिदान किसी का ना हो जाए तुच्छ

क्या कहा कि राजा टूट गया?..........

क्या कहा!!!!
क्या कहा कि राजा टूट गया?
क्या सौभाग्य देश का फूट गया?

राजा तो सकल यशस्वी था
लगभग वो एक तपस्वी था
प्रजा का बड़ा दुलारा था
स्वजनों का भी प्यारा था
जिसके पास हो चतुरंगिनी सेना
पौरूष उसका कैसे छूट गया?
क्या कहा कि राजा टूट गया?..........

कोटी कोटी मनुज जिसकी जय बोलें
स्वयम् विश्वनाथ जिसके सहाय हो लें 
जिसकी गर्जना से दिग्गज डोलें
जिसकी ऊर्जा से हम सब बोलें
उसके प्रहरी रहते रहते भी
रावण अयोध्या कैसे लूट गया?
क्या कहा कि राजा टूट गया?..........

राजा को है क्या संताप
कोई याद दिलाये प्रताप
जिसने सेवा का प्रण लिया था
राष्ट्र सम्मान हेतू रण किया था
फिर राष्ट्रद्रोहियों के बदले
क्यों ऊर अपना ही वो कूट गया?
क्या कहा कि राजा टूट गया?..........

नृप जो रिपु के आगे घुटने टेके
सो जाये निश्चिंत करवट लेके
क्या वो चक्रवर्ती कहलायेगा?
या यश वो अपवर्ती हो जायेगा?
द्रोहियों पर तु कोप कर, जिनके
पाप का घड़ा अब फूट गया
क्या कहा कि राजा टूट गया?..........

मैं अकिंचन हाँ मैं अनाम
आह्वान तेरा मैं करूँ क्या
तु महादेव का ध्यान कर
उठा गांडिव, संधान कर
पुनः आज हूँकार कर तू
कि सोमनाथ कोई फिर लूट गया
क्या कहा कि राजा टूट गया?..........

सुखमय भविष्य बतलाया तुमने
विश्वगुरू का स्वप्न दिखलाया तुमने
वंदे मातरम का जयघोष कर के
विजयी भव का उद्घोष कर के
ना कहे कोई कि वो स्वप्न टूट गया
क्या कहा कि राजा टूट गया?..........

हम वीर शिवा के जाये हैं...........

हम वीर शिवा के जाये हैं
हम धीर प्रताप के जाये हैं

अग्रज मेरे यशस्वी दिनकर
कहो कौन है हमसे बढ़कर?
शस्य श्यामला की संतान हैं हम
देवों का वरदान हैं हम
सकल दासता के चंगुल से
यह देश बचा कर लाये हैं
हम वीर शिवा के जाये हैं.............

हम सावरकर हम सुभाष
हम तिलक हम जयप्रकाश
हम भगत सिंह हम आजाद
हम बिस्मिल हम जतिन्द्रनाथ
हर नाम श्वास में रहा निरंतर
हर स्वर ने इनको गाये हैं
हम वीर शिवा के जाये हैं.............

धमनियों में हमारे दावानल है
शोणित नहीं, यह दिव्यजल है
कायरता नहीं पराक्रम है
हुतात्माओं का ये क्रम है
इस सुखदां वरदां की धरती के
अन्न तो तुमने भी खाये हैं
हम वीर शिवा के जाये हैं.............

कर्तव्य तुम्हें भी याद रहे
स्वस्वार्थ देश के बाद रहे
धर्म राष्ट्र की ओर चलो
बंधनों को तुम तोड़ चलो
मेरा तेरा, तेरा मेरा
ये विघटन के साये हैं
हम वीर शिवा के जाये हैं.............

माँ को गौरव दिलाने को
देवों को सोम पिलाने को
अपना सर्वस्व अब हम होम करें
निज भय का अब हम लोम करें
त्याग परंपरा की हमें शपथ
भामशाह ने दिलवाये हैं
हम वीर शिवा के जाये हैं
हम धीर प्रताप के जाये हैं।।

बिहार चुनाव और राजनीतिक गड्डमड्ड

बिहार विधानसभा चुनाव की आधिकारिक घोषणा हो चुकी है। राजनीतिक बिसातें बिछ चुकी हैं। चुनावी सरगर्मी तो बीते एक दो महीने से पुरे उफान पर था ही और प्रधानमंत्री मोदी जी ने ताबड़तोड़ सभाएं और सवा लाख करोड़ का पैकेज घोषित कर के और इसे भड़का दिया। 

बिहार चुनाव हमेशा से राष्ट्रीय चर्चा का विषय रहा है। कारण शायद यह हो कि यहां के क्षेत्रीय नेता भी राष्ट्रीय राजनीति की लगाम थामने का माद्दा रखते हैं। या फिर लाखों अप्रवासी बिहारी जो देश के हर कोने में अपनी कर्मठता और मेहनत से बिहार का नाम बुलंद करते हैं। या फिर प्रिंट और टीवी (खास कर हिन्दी) मीडिया में बिहारीयों के प्रभुत्व, इस का कारण रहा है। कारण जो भी हो पर ऐसे भी कहा गया है कि  दिल्ली की गद्दी का रास्ता युपी और बिहार से होकर जाता है तो अगर पुरा देश बिहार को लेकर उत्सुक होता है तो वो सही ही है।

और हो भी क्यों ना, बिहार ने इस देश को कुछ सबसे अच्छे राजनीतिक प्रतिक दिये हैं चाहे वो देशरत्न राजेंद्र प्रसाद हों या श्री कृष्ण बाबु हों या अनुग्रह बाबु या फिर लोकनायक जयप्रकाश। यह बिहार की विरासत ही है जिसने वैशाली (जहां लोकतंत्र की जन्मभूमि है) से लेकर जेपी के छात्र आंदोलन तक इस देश को नये आयाम दिये।

पर जैसा अक्सर होता है कि उन्नत विरासत आपके उज्ज्वल भविष्य की गारंटी नहीं देता है। और बिहार भी इस नियम का अपवाद नहीं था। बहुत से लोग जेपी आंदोलन को बिहार के राजनीतिक पुनर्जागरण का काल कहते हैं पर मैं इससे सहमत नहीं हूं। जातिय चेतना इत्यादि सामाजिक विषयों में तो जेपी आंदोलन सफल रहा पर राजनीतिक शुचिता और सार्वजनिक जीवन में सदाचार का लोप जेपी आंदोलन के बाद ही शुरू हुआ। जेपी ने जिन नये नेताओं की पौध को सींचा संवारा, किसे पता था कि वही पौधे बडे होकर जेपी के आदर्शों की चिता के लिए लकडी उपलब्ध करायेंगे? खैर ........

आज के परिदृश्य को देखें तो दो मुख्य राजनीतिक केंद्र हैं बिहार में, एक भाजपा नीत गठबंधन दूसरा नीतीश कुमार का गठबंधन। नीतीश के खेमे में लालू प्रसाद और कांग्रेस है। समाजवादी पार्टी इससे बाहर जा चुकी है और शरद पवार की एनसीपी भी अकेले ही लडने का फैसला ले चुकी है। एक माह पहले तक जो महागठबंधन की हुंकार लग रही थी अब उसका झाग बैठ चुका है।

वैसे यह भी मजेदार ही था की बिहार में राजद और जदयू के विलय और समझौते को वृहद जनता परिवार के साथ आने के रूप में प्रचारित किये गया। सपा, जद (से) और लोक दल को कुछ पल के लिए छोड़ दें तो बिहार में ही पासवान की लोजपा, कुशवाहा की रालोसपा और पप्पु यादव तथा जीतन राम मांझी जैसे लोग भी तो उसी "जनता दल" के वंशज हैं। अगर बिहार में 6 में से 4 भाई उस विलय/ समझौते से अलग ही थे तो यह विलय (जो हो ना सका) वृहद कैसे था?

और जो दो मिले भी वो कौन हैं? लालू प्रसाद और नीतीश। जी हाँ ये वहीं हैं जो मई 2014 के पहले एक दूसरे को पानी पी पी कर कोसते थे। पर मोदी लहर ने इनकी स्थिति ऐसी कर दी अब ये गलबहियां डाले घूम रहे हैं। खैर आज के राजनीतिक दौर में किसी से अपने राजनीतिक आदर्शों पर टिकने की आशा करना, गलत ही है। अब ना वो दौर रहा ना वो नेता रहे।

वैसे पुरे "बिहार जनता परिवार" में तीन बडे चेहरे थे - लालू, राम बिलास और नीतीश। लालू सबसे बडे और प्रभावशाली थे चाहे वो राजनीतिक कौशल की बात हो या जनाधार की। बिहार जैसे राज्य पर 15 साल शासन कर लेना कोई खेल नहीं है। हालांकि सबका कभी ना कभी बुरा दिन आता है सो लालू जी का भी आया। चारा घोटाले में सजायाफ्ता होने के कारण चुनाव तो नहीं लड सकते पर राजनीतिक सेटिंग में उनका कोई सानी नहीं है। और उनकी सबसे बडी महारत है कि वो मीठा बोलते हुए भी आपका सुपड़ा साफ कर देते हैं। और कांग्रेस से बढिया इसको कौन समझ सकता है।

लालू प्रसाद नब्बे के दशक में जगन्नाथ मिश्रा के नेतृत्व वाली कांग्रेस को हरा कर सत्ता में आये। उस समय मुस्लिम कांग्रेस का एकमुश्त वोट बैंक था। लालू ने पुरे का पुरा मुस्लिम वोट कांग्रेस से छीन लिया। कांग्रेस की स्थिति लगातार खराब होती जा रही थी पर लालू ने एक बडी चाल चली और लोकल नेताओं के माध्यम से कांग्रेस के शीर्ष नेतृत्व को अपनी सरकार को समर्थन देने को मना लिया। ये वो दौर था जब लालू ने आडवाणी जी के रथ को रोक कर राष्ट्रीय स्तर पर पहचान बनायी थी। नीतीश अपनी महत्वाकांक्षा के कारण लालू से विद्रोह कर चुके थे और समता पार्टी बन गयी।

लालू के साम्राज्य को खतरा था पर कांग्रेस मदद को आगे आ गयी। और वो भी किस कीमत पर? लालू ने बिहार में एक भी सीट ऐसी नहीं रहने दी जहाँ कोई सिर्फ कांग्रेस के नाम पर जीत सके। फिर भी लालू कांग्रेस नेतृत्व के कृपा पात्र और नजदीकी सहयोगी बने रहे। क्या ऐसी क्षमता और किसी में है?

हालाँकि पिछले कुछ साल लालू के लिए बहुत भारी बिता। अगर ये समय का दोष ना होता तो लालू जैसे बडे नेता को हम नीतीश के समक्ष साष्टांग नहीं देख पाते। और नीतीश भी इसका पुरा फायदा उठा रहे हैं। कभी पोस्टर में जगह नहीं देते तो कभी भुजंग कह डालते हैं। संगठन या वोट बैंक हर तरह से राजद, जदयू से बडा है पर फिर भी सीटें देने में लालू को नीचा दिखाया गया। लालू ने अपने बच्चों के लिए ये सब सहा है पर कब तक? उन्होने खुद ही कहा है कि "जहर का घूंट पिया है मैंने"। अब ये जहर कभी तो रंग दिखायेगी ही। देखते जाईये। 

रामबिलास पासवान को एक समय सबसे समझदार नेता माना जाता था। बहुत छोटा जनाधार होने के बावजूद को राष्ट्रीय स्तर पर पहचान बनाने में कामयाब रहे। एक समय कहावत थी कि सरकार किसी की हो, मंत्री तो पासवान ही होंगे। हालाँकि जनता से सीधा जुडाव उनकी खासियत रही पर गुजरात दंगे के बाद वाजपेयी सरकार से बाहर आना और फिर 2005 विधानसभा चुनाव में सत्ता की चाभी पास होने के बावजूद मुस्लिम मुख्यमंत्री बनवाने के नाम पर अड जाना उनकी सबसे बडी गलती थी। बिहार ने उनका यह चेहरा पसंद नहीं किया और तीनों भाई सहित पुरी पार्टी का सुपड़ा साफ हो गया।

2014 के लोकसभा चुनाव से ठीक पहले उनका मोदी के नेतृत्व को स्वीकार करना एक समझदारी भरा कदम था। कम से कम लोजपा में फिर से जान आ गयी। वैसे इस निर्णय के पीछे उनके बेटे चिराग का हाथ माना जाता है। अगर यह सत्य है तो यह लोजपा के लिए अच्छा ही है। नेताओं के बेटों में सामान्यतः राजनीतिक समझ कम मानी जाती है पर लगता है चिराग इसके अपवाद हैं।

नीतीश के लिए यह चुनाव सम्मान या सत्ता के लिए नहीं है बल्कि यह उनके राजनीतिक परिदृश्य में बने रहने का संघर्ष है। उनकी झुंझलाहट को इसी से समजा जा सकता है कि वो लालू के तानों को भी बर्दाश्त कर रहे हैं। पहले भाजपा से गठबंधन तोडना और फिर मांझी को मुख्यमंत्री बनाना उनके लिए किसी पाप से कम नहीं है। अगर यह चुनाव वो हार जाते हैं तो यह उनके राजनीतिक कैरियर को खत्म कर सकता है।

और फिर नीतीश का तो इतिहास रहा है कि उन्होने अपने किसी साथी को आगे बढने नहीं दिया। जिसने भी नीतीश का समर्थन किया नीतीश ने उसको ही धोखा दिया। चाहे वो लालू हों या रामबिलास या जार्ज फर्नांडिस या फिर भाजपा। जिस भाजपा ने उन्हें एक छोटे से जाति स्तरीय नेता से उठा कर केंद्रीय राजनीति में स्थान दिया और फिर बिहार का मुख्यमंत्री बनाया तथा "सुशासन बाबु" के रूप में स्थापित किया, नीतीश ने मौका मिलते ही  भाजपा को दुध में से मक्खी की तरह निकाल फेंका। व्यक्तिगत द्वेष और ईर्ष्या का इससे बडा उदाहरण समकालिन इतिहास में आपको नहीं मिलेगा।

पर ये राजनीति है। यहाँ ना कोई परमानेंट सगा है ना कोई परमानेंट दुश्मन ही। सो अभी तो चुनाव का मजा लीजिए पर चुनाव बाद पुनः उठा पटक की संभावना के लिए तैयार रहिए। ना कोई गठबंधन स्थाई है ना ही कोई आदर्श, पर अगर कुछ स्थाई है तो बस सत्ता की चाह।

बाकी दल और एनडीए अगले अंक में।

अब चलता हूँ, आप भी चलते रहिए। नमस्कार

राहुल गांधी और कांग्रेस का असमंजस

पिछले दिनों कांग्रेस कार्य समिति की बैठक हुई जिसमें निवर्तमान अध्यक्ष सोनिया गांधी को एक वर्ष का सेवा विस्तार दिया गया। सुनने में सामान्य लगता है लेकिन ऐसा करने के लिए कांग्रेस संविधान को संशोधित करना पड़ा। सुनने में भले ही यह अब भी सामान्य लगता हो पर ऐसा है नहीं।

सोनिया गाँधी वर्ष 1998 से कांग्रेस अध्यक्ष हैं। पिछले 17 सालों में कांग्रेस ने अच्छे और बुरे दोनों दिन देखे हैं पर इतना बुरा दिन पार्टी के लिए कभी नहीं आया था जब लगभग 5 दशकों तक राज करने वाली पार्टी लोकसभा 2014 के चुनाव में 44 सीटों तक ही सिमट गयी। इसकी शायद ही किसी ने कल्पना की हो। इतना तो भाजपा ने भी नहीं सोचा होगा।

थोडा और पीछे जाएं तो 2012 - 13 में कांग्रेसी तबकों में यह निश्चित लग रहा था कि कांग्रेस के युवराज (तब यही बोला जाता था) युवा राहुल गांधी पार्टी और देश का नेतृत्व करेंगे। इसकी पृष्ठभूमि पिछले की सालों से बन रही थी। हर कांग्रेसी नेता चाहे वो बड़ा हो या छोटा, अपने अपने क्षमतानुसार राहुल का आह्वान और स्वागत दोनों कर रहा था। हर कोई उनके प्रिय की सुचि में अपना नाम डलवाने को इच्छुक था।

उसी दौरान जनवरी 2013 में कांग्रेस ने जयपुर में चिंतन शिविर का आयोजन किया था। उस चिंतन शिविर की एक मात्र उपलब्धि थी राहुल गांधी का कांग्रेस उपाध्यक्ष मनोनीत होना। वैसे इसमें कोई अनोखी बात नहीं थी। कमोबेश हर कोई मानता है कि गांधी परिवार के अलावा और कोई कांग्रेस कांड नेतृत्व कर भी नहीं सकता। खैर राहुल का उपाध्यक्ष बनना उन अटकलों पर विराम था जिसमें कुछ लोग मानते थे कि सोनिया गांधी स्वयं सत्ता के हस्तांतरण पर सहमत नहीं थी।

दो दिन के चिंतन शिविर के दौरान हर ओर से यही मांग उठ रही थी कि अब समय आ गया है जब नेतृत्व राहुल जैसे युवा को सौंप देनी चाहिए। वहां उपस्थित युवाओं ने तो नारे लगा कर साथ दिया ही, आशा के विपरीत वयोवृद्ध नेतागण जिन्हौने कभी इंदिरा, संजय या राजीव के साथ काम किया था वो भी नारे लगाने में साथ थे। हर किसी को ये उम्मीद थी की जहाँ तक सोनिया जी पार्टी को लायीं हैं, राहुल वहाँ से आगे ले कर जायेंगे। 

उस समय कुछ वरिष्ठ नेता राहुल के गुरू और मार्गदर्शक हुआ करते थे। तो यह उम्मीद थी कि वर्तमान समन्वय और सहयोग चलता रहेगा। और पार्टी राहुल के करिश्माई नेतृत्व का लाभ उठाते हुए चुनाव में विजय प्राप्त करेगी।

लेकिन जो हुआ उसकी उम्मीद शायद किसी को नहीं थी। 2014 के लोकसभा चुनाव में पिछले 10 साल से सत्ताधारी कांग्रेस अपने इतिहास की सबसे बडी हार के बाद विपक्ष की बेंचों पर पहूंच गयी।

हालाँकि यह बस एक आम चुनाव था पर कांग्रेस के भविष्य पर इसका गहरा प्रभाव पड़ने वाला था। यह चुनाव पुरे तौर पर राहुल गांधी के नेतृत्व में लड़ा गया था। हालाँकि कुछ सहयोगी दल जैसे शरद पवार ने पहले ही युवराज को "मैटल टेस्ट" की चेतावनी दे दी थी पर कांग्रेस बहुत हद तक निश्चिंत थी। चुनाव तैयारी के दौरान ही राहुल ने खुले तौर पर वयोवृद्ध नेताओं को सन्यास लेने की सलाह दी थी। वो चाहते थे कि टिकट और पद युवाओं को मिले। भले ही उनकी नीयत कितनी भी साफ क्यों ना हो बुजुर्गों के एक दल, जो 10 जनपथ पर अपनी पैठ बनाये हुए हैं, को बहुत ही नागवार लगी। हो भी क्यों ना, उनका तो सार्वजनिक जीवन ही समाप्त हो जाना था। राहुल ने चुनाव के दौरान नये लोगों की टीम बनायी नया वार रूम बनाया और "अपने विश्वसतों" के हाथ में कमान सौंपी। उस समय तो वयोवृद्ध दल कुछ कर पाने कि स्थिति में ना था सो सब शांत बैठे रहे। परन्तु राहुल के टीम में अनुभव की कमी साफ दिखाई दी। चाहे वो उनकी भाषण शैली हो या भाषण के तथ्य या किस पत्रकार को साक्षात्कार दिया जाये, राहुल के टीम की अनुभवहीनता हर जगह दिखी।

और उनका सामना भी किस से था? नरेंद्र मोदी, जिन्हें निर्विवाद रूप से आज का सबसे वक्ता कहा जा सकता है। वो शब्दों के साथ खेलने की कला जानते हैं। तो परिणाम आशानुरूप ही रहा। नरेंद्र मोदी विजयी रहे और टीम राहुल पराजित।

चुनाव परिणाम के ठीक बाद हम सबों ने टीम राहुल और बुजुर्ग नेताओं के बीच आरोप - प्रत्यारोप भी देखे। यह वही खुन्नस थी जो राहुल ने बुजुर्गों को सन्यास की सलाह देकर पैदा की थी। आपसी संवादहीनता और हठधर्मिता राहुल के नेतृत्व की सबसे बडी कमी के रूप में उभर कर आयी। हठधर्मिता का स्तर यह था कि अपनी ही सरकार द्वारा लाये गये अध्यादेश को फाड़ने तक की बात कह डाली गयी। यह बुजुर्ग नेताओं के विरूद्ध खुला युद्ध था। अतः जब पराजय हुई तो सभी अनुभवी नेता दबे छुपे और कुछ लोग खुले रूप से राहुल के टीम की बुराई करने लगे। अब कल तक जिस युवा नेता का यशोगान कर रहे थे आज सीधे सीधे उनकी निंदा कैसे करते? वैसे कांग्रेस के इतिहास  में ऐसा कोई नहीं हुआ जो कांग्रेस में रह कर गांधी परिवार के विरूद्ध विद्रोह कर सके। या तो उसे मजबूर कर दिया जाता है बाहर जाने के लिए या वो खुद भाग खडा होता है।

खैर इस दो दिवसीय कार्यसमिति बैठक ने दो बातें बहुत स्पष्ट कर दी है। पहला कि राहुल पर पार्टी के भरोसे में उत्तरोत्तर ह्रास हुआ है। दूसरा कि लोग सोनिया जी को भी यह समझाने में सफल रहे हैं कि राहुल अभी तक पार्टी का बोझ उठाने के लिए सक्षम नहीं हुए हैं।

अगर गौर से देखा जाय तो यह बहुत बडी बात है। जिस राहुल गांधी को सर्वमान्य नेता बनाने के लिए सोनिया गाँधी पिछले कई सालों से हर तरह का त्याग करती आयीं हैं, उनके लिए यह किसी सदमे से कम नहीं है। जब हर तरह से मौका और श्रेय दिये जाने के बाद भी, खुद कांग्रेसी ही राहुल की क्षमता में विश्वास नहीं दिखा रहे तो फिर सहयोगी दलों से कैसी उम्मीद?

अब एक बार फिर से प्रयास होगा कि कैसे राहुल को नेता बनाया जाय। बिहार चुनाव में राजद और जदयू से गठबंधन उसी प्रयास का हिस्सा है। और इस प्रयास की गंभीरता इससे समझी जा सकती है कि विगत दिनों पटना में गठबंधन द्वारा आयोजित स्वाभिमान रैली में सोनिया गांधी ने लालू प्रसाद, जो कि चारा घोटाले में सजायाफ्ता हैं और फिलहाल जमानत पर बाहर हैं, के साथ ना केवल मंच साझा किया बल्कि लालू और नीतीश जैसे क्षेत्रीय नेताओं से पहले बोलना भी स्वीकार किया। अंदरखाने इससे बात पर असंतोष जताया गया पर लोकसभा और महाराष्ट्र, राजस्थान, झारखंड और हरियाणा की हार से पस्त कांग्रेस में नये ऊर्जा के संचार का एकमात्र विकल्प बिहार ही दिख रहा है जहाँ कांग्रेस (गठबंधन के सहारे) भाजपा को हराने का सपना देख सकती है।

अब पुत्र के भविष्य की रक्षा हेतु इतना तो त्याग करना ही पडेगा पर बडा सवाल यह है कि क्या राहुल इस बार भार उठा पायेंगे या अभी भी उनकी क्षमता अंडर कंस्ट्रक्शन ही है?

महाभारत रिविजिटेड

हस्तिनापुर का दरबार सजा था। महाराज धृतराष्ट्र महारानी गांधारी के साथ राजसिंहासन पर विराजमान थे। पितामह भीष्म, आचार्य द्रोण एवं अन्य दरबारी भी अपने अपने स्थान पर आ चुके थे। परंपरानुसार दरबार में मंगल नृत्य और शास्त्रीय संगीत का दौर चल रहा था। सभी आनंदित हो महाराज की जयजयकार कर रहे थे। युवराज सुयोधन अपने सौभाग्य पर गर्वित थे। 

तभी द्वार पर कुछ कोलाहल हुआ और सबने उस तरफ देखा। कुछ लोग द्वार पर न्याय की फरियाद लगा रहे थे। महात्मा विदुर ने उन्हें दरबार में आकर अपनी समस्या सुनाने का संकेत किया। 

सभी लोग दरबार में महाराज को नमन कर खडे हो गये। आपस में बहुत इशारे करने के बाद एक मलिन से दिखने वाले झोला टांगे व्यक्ति ने बोलना शुरू किया - "महाराज आप कुरू वंश के वंशज हैं। हम सभी लोग पुश्तों से आपके वंश के राजाओं की सेवा करने रहे। पर ऐसा कब तक चलेगा? क्या आज के विकसीत समय में भी हम जातिगत व्यवस्था में ही मरते रहेंगे? क्या निचली जाति के लोगों को राजा बनने का अधिकार नहीं होना चाहिए?"

सभा सन्न रह गयी? ये क्या हो गया? 

तभी दुसरे ने बोला - "गुरू द्रोण सिर्फ राजकुमारों को शिक्षा देते हैं। महाराज अब तो राईट टु एजुकेशन भी लागू हो चुका है, फिर 25% सीट तो आस पास के अल्पसंख्यक और निचली जाति के बच्चों के लिए आरक्षित होना चाहिए। क्या गुरू द्रोण का हमारे बच्चों को पढाने से मना करना महाराज के कानुन का अपमान नहीं है? 

महाबली भीष्म अब तक गुस्से से कांपने लगे थे। उनके क्रोध का बांध अब टूटा कि तब टूटा।


इससे पहले की कोई और कुछ बोलता, तीसरे ने कहा - "इस दरबार में सबसे बुद्धिमान व्यक्ति महात्मा विदुर हैं। क्या उन्हें राजा नहीं बनना चाहिए? एक जेएनयू प्रोफेसर मेटेरियल टाईप व्यक्ति के क्षमता का समुचित उपयोग नहीं होना, क्या उनका अपमान नहीं है? और यह दोहरा मापदंड क्या सिर्फ इसलिए कि वो एक दासीपुत्र हैं?"

अब तो दरबार में कोहराम मच चुका था। दरबारी दो भागों में बंट चुके थे। पहले वे जो जाति व्यवस्था के तहत महाराज धृतराष्ट्र और उनके वंश के साथ थे, उनको कट्टर कहा गया, दुसरे वो जो जाति व्यवस्था को तोडकर समरसता और बराबरी के सिद्धांत पर हर किसी को योग्यता के आधार पर राजा का पद देना चाहते थे, वो लिबरल कहलाये। 

अब तलवारें खींच चुकी थी। दरबार रक्तरंजित होने ही वाला था कि महाबली भीष्म और महात्मा विदुर ने बीच का रास्ता निकालने हेतु हस्तक्षेप किया।

अंततोगत्वा एक विमर्श समिति बनाने का फैसला हुआ जिसमें महाराज शल्य, राजकुमार शकुनी और गुरू द्रोण को सदस्य नियुक्त किया गया। यह समिति अगले चार माह में लोगों से बातचीत करके एक विस्तृत रिपोर्ट दरबार के पटल पर रखती जिसपर फिर महाराज धृतराष्ट्र कोई फैसला लेते। 

परन्तु यह समिति कार्य प्रारंभ करती उससे पहले हो विरोध शुरू हो गया। और इस बार नेतृत्व किया अंगनरेश कर्ण ने। गुरू द्रोण से उनका वैर जगजाहिर था। कर्ण ने द्रोण के समिति सदस्य बनने पर प्रश्न खडे कर दिये। महाराज कर्ण ने कहा कि जब जातिय नफरत फैलाने का आरोप गुरू द्रोण पर भी लगा है तो वो खुद इस समिति के सदस्य कैसे हो सकते हैं? कर्ण ने सीधे सीधे कहा कि गुरू द्रोण ने मुझे शिक्षा देने से मना किया कि मैं सूतपुत्र हूँ, एकलव्य का तो अंगूठा ही कटवा लिया क्योंकि वो भी निचली जाति का था। अब ऐसे व्यक्ति से किस न्याय कि आशा? लेकिन अगर फिर भी महाराज धृतराष्ट्र द्रोण को कमेटी में रखेंगे तो मैं मानवाधिकार आयोग और अनुसूचित जाति/ जनजाति आयोग में इस मुद्दे को उठाऊंगा। 

अब मामला फिर से उलझ चुका था। वे लोग, जो दरबार में अपनी फरियाद सुनाने आये थे, भी मांग करने लगे कि समिति में "उनके" वर्ग के लोगों को भी बराबरी का स्थान मिले। इसपर किसी दरबारी ने महात्मा विदुर का नाम सुझाया। महाराज धृतराष्ट्र को भी यह सुझाव उचित प्रतीत हुआ। 

लेकिन यह क्या? जो लिबरल नागरिक दल आया था अब वह आपस में ही उलझ पडा। कुछ लोगों ने ये कह कर महात्मा विदुर का विरोध कर दिया कि उनकी रचना विदुर नीति संघ परिवार की सोच से मिलता जुलता है। इसतरह वो हिन्दूवादी ताकतों की विचारधारा के हुए। इसलिए हम लिबरलस उनका विरोध करते हैं। दुसरा गुट कह रहा था कि उनकी विचारधारा कुछ भी हो पर वो शुद्र हैं। पहले दल से दुसरे दल ने पुछा - भगवान कृष्ण भी तो गीता का उपदेश देते हैं जो कि विशुद्ध हिन्दु ग्रंथ है पर "आप" उन्हें पिछडा वर्ग का मानते हैं या नहीं??

अब बात जाति से उठकर धर्म पर आ गयी तो लिबरल ग्रुप फिर से दो फाड़ हो गया पहला लिबरल ही कहलाये तो दुसरे खुद को इंटरनेट हिन्दू कहलाने में गर्व का अनुभव करने लगे। लिबरल ग्रुप की मांग थी कि वैसे सभी शुद्र जो हिन्दु वादी हों, उन्हें दोयम दर्जे का नागरिक घोषित किया जाय और उन्हें किसी तरह का आरक्षण नहीं दिया जाय साथ ही हिंदु धर्म मानने वालों पर शासन टेक्स लगाये। इंटरनेट हिन्दुओं की मांग थी कि हिन्दू धर्म को राजकीय धर्म घोषित किया जाए और धर्म परिवर्तन पर रोक लगे।

अब ये दोनों खुद में ही लड रहे हैं। महाबली भीष्म ने आश्वासन दिया है कि जो भी दल इस युद्ध में विजयी होगा, महाराज उसके मांगों पर सहृदय होकर विचार करेंगे।

Arvind & Nitish: A Perfect U-Turn

27th August was a normal day until I saw #GoBackKejriwal trending on twitter. First I thought that this is related to Delhi but after going through some of the tweets, I realized that no, this is from Bihar, my Bihar. 

I read news tweets that Arvind Kejriwal, CM of Delhi is participating in a Bihar govt seminar on Governance along with Mr Nitish Kumar, CM of Bihar. BTW if someone see the events of last 4-5 months, everyone will be assured that Nitish and Arvind enjoy a very friendly relationship. But is it really? 

I was also surprised when Arvind hosted Nitish in Delhi for Bihar Samman Samaroh and awarded Nitish. Generally now a days, we don't see so much love and affection between Leaders of different political parties. So it was unique and a nice gesture. But was it a genuine one? 

Let's look back. From 2011-12, when Arvind Kejriwal was only an RTI activist or even after when he formed a political party named Aam Admi Party. What was his view on Nitish Kumar? Was it same? 

This is a tweet from Arvind in 2013 where he openly criticized Laloo Prasad Yadav, the chief of Rashtriya Janta Dal. And the irony is that, this open show of love and friendship started only after Nitish Kumar and Laloo Prasad Yadav joined their hands along with Congress to fight the Bihar Assembly election proposed around November. And this was not a single tweet. See some more, where Arvind went to some extent accusing Lalu, Mulayam Singh Yadav and even Sharad Yadav, the National President of Janta Dal (U). 

Wow!! For last 3 years, Arvind Kejriwal accused RJD, JD (U) and SP and today they are hugging each other as old best friends. Must be something special. 

I was thinking upon it but then saw few more tweet pics circulating on Twitter which were more direct and lethal. And these tweets were not from some ordinary AAP supporter but directly from the twitter accounts of No. 2 in AAP, Manish Sisodia and Ex - Journalist and current National Spokesperson of AAP, Aashutosh. Have a look first on Manish Sisodia's tweet. 

 Okay, People can claim that Laloo is just a partner of Nitish and Arvind Kejriwal is supporting Nitish not the alliance. This logic is being used by many so called experts. Let's check the reality. I got some tweet of Manish Sisodiya the Deputy CM of Delhi & Number 2 in Aam Admi Party directly accusing Nitish for the Goondaraj in Bihar. Let's have a look 

And also A tweet from Aashutosh, the National Spokesperson of AAP on President of JDU, Sharad Yadav. See this too

Aashutosh is directly accusing Sharad Yadav as the reason for the reputation of politicians are downgraded. Wow!!

 Until now I was so much convinced that Nitish, Laloo & Sharad are the symbol of corruption & must be stopped, thanks to Arvind for opening my eyes.

But the I saw these two tweets which shook my mind as well as my intelligence. Have a look 

So finally I remained totally confused on whether Nitish is a symbol of Governance as on 27th August Arvind claimed or he is a part of the vicious Political class who dragged behind my Bihar by Misgovernance & corruption?

Finally what came out is that To stop BJP, Arvind Kejriwal has no Shame in campaigning for any party, even for Nitish, Laloo or Congress. And that's the Politics.   

I actually want to ask these 4 Questions to Arvind -
1) Has the corruption charges/ conviction of Laoo Prasad been removed from any Court?
2) If you are the Crusader against corruption then how can you support an alliance having Laloo & Congress as members of the alliance?
3) Will you support the Congress in Delhi too?? Or in any other state election?
4) Have you dumped the issue of corruption permanently or still it will be used in next election?

I am surprised that none of the Media or public figure asked these questions to Arvind or his leaders. Even Nitish should be asked these same questions. What has been changed between 2013 & 2015? Except that Nitish came out from NDA & Arvind became Chief Minister again, has anything else been changed?
So the people observing or expecting any moral ethics in Arvind, must ask him Why he took this "U-turn" on corruption?

The Reality behind the Truth: Ranveer Sena

In last few Days, the ghost of Caste wars in Bihar came back in news. Cobrapost, a web based news portal, brought a Documentary on Ranveer Sena. Cobrapost unveiled this poisonous agenda just before the election and to benefit a certain poll alliance purposefully. Here is my take why as a person who had gone through this, personally view this revelation. BTW it wasn’t unexpected considering the history of people behind Cobra Post. Aniruddha Bahal, Kavita Krishnan, Prashant Bhushan, all of these people have shown their sympathy for Naxals, Terrorists & other Anti-National Elements continuously. 

As expected, we saw a twitter war with #RanveerSena hash tag on twitter between moral supporters & haters of Ranveer Sena. It forced me to think again about Ranveer Sena and what it did. No way I am endorcing those killings but the question is What actually forced people of Bihar to form any Militia (Yes this is what THEY call it)? Considering the background of people behind Ranveer Sena, who were entirely Farmers, it is very unique that people chose to flex arms instead of harvesting corps. What actually triggered?

I will try to explain it, but before that let me remind you about Bihar. Caste Army or Caste war was not a new thing in Bihar. Almost every caste (involved in agriculture) had some kind of Fighter group in different periods at different locations. If you just google it, you will get more that thousand results. I am putting here a list of Caste Armies in Bihar.

Army Name	Year of Formation	Caste Affiliation	Area of Operation
Kuer Sena	1979	Rajput	Bhojpur
Kisan Suraksha Samiti	1979	Kurmi	Patna, Jehanabad, Gaya
Bhumi Sena	1983	Kurmi	Patna, Nawada, Nalanda, Jehanabad
Lorik Sena	1983	Yadav	Patna, Jehanabad, Nalanda
Bramharshi Sena	1984	Bhumihar	Bhojpur, Aurangabad, Jehanabad
Kisan Sangh	1984	Rajput, Brahmin	Palamu, Aurangabad
Kisan Sewak Samaj	1985	Rajput	Palamu, Aurangabad
Sunlight Sena	1989	Pathan, Rajput	Palamu, Garhwa, Aurangabad, Gaya
Sawarna Liberation Front	1990	Bhumihar	Gaya, Jehanabad
Kisan Sangh	1990	Bhumihar	Patna, Bhojpur
Kisan Morcha	1989-90	Rajput	Bhojpur
Ganga Sena	1990	Rajput,	Bhojpur
Ranvir Sena	1994	Bhumihar, Rajput	Bhojpur, Patna, Jehanabad, Rohtas, Aurangabad, Gaya
Gram Suraksha Parishad	1995	`	Bhojpur
Mazdoor Kisan Sangh	1996	`	Bettiah

 So, if you see the list, you will find Militia of so called Upper castes like Bhumihar, Rajputs as well as so called backward castes like Yadav, Kurmi too. But yes there was a clear lack of any militia specially for Dalits & other lower castes. But that lacking too didn’t stay for long. It was the period of late 70s when Naxal movement had already started from Naxalwadi and was gaining foothold in different parts of country. Unfortunately Bihar was no exception. They got good support in land-less agrarian laborers due to their promise of Revolution & change in life. But until 1983, there was no big faceoff by Naxals (MCC) with anyone. They were just fueling the anger in agrarian laborers on lesser payments and other issues.

Since the farmers had started facing the heat, at some places they used some amount of power which resulted in killing of some laborers (Schedule Caste). It helped MCC & PWG to gain the stronghold & brain wash the schedule caste people who were generally landless agrarian laborers.

Till then, approx 27 incidents were reported of Caste/ Class wars from 1976 to mid 1987. But it all were very small incidents. No where the fatality graphs went more than 6-7. That’s the highest except 2-3 Police actions where the fatality was reported in double digit.

In 1986, The Darmia Village of The Aurangabad District felt the heat of MCC. 11 Rajputs were killed brutally. These Rajputs were not any Landlord or anything. The average land holding was merely 3 Bigha per family. Still they were killed calling it a Revolt against Landlords.  Really?? Having 3 Bigha land makes anybody Landlord? Wow!! See these Dead bodies. They were small farmers struggling to feed their family. And that’s why MCC chosen them to make their own presence.

Then it came the 1987. In Dalelchak – Bhagaura of Aurangabad District, people belonging to Upper Backward castes with help of MCC, killed 52 Upper caste (Rajput) people in one night. Although it was said to be as an attack on Land lords but it was rubbish.  See the report in The telegraph in 2010. 

Till May 1987, Baghaura-Dalelchak was home to over 200 people: Rajputs, Yadavs, Kumhars (potters), Pasis (toddy tappers) and Ravidases (cobblers). The day the Maoists shot and hacked to death almost all the Rajputs present — from an 80-year-old woman to an 18-month-old baby — all the others fled their homes.    (http://www.telegraphindia.com/1101119/jsp/frontpage/story_13195569.jsp) 

It was said loudly that this attack was on Landlords who were crushing the lower class people. Ok. See this picture and tell me, which house do you think has any landlord?

Does this village looks like prosperous & Landlord's property?

Let me tell you, This picture is of Bhagaura Village of Aurangabad. It is one of the 2 villages which was attacked by Naxalite.

Was this a aimed to give Schedule cast a good life?

 This was the first incident when Women & children (less than 2 years) were killed. Is that the Revolution MCC was talking about?  They killed every single Rajput available in that night.  Houses were burnt & dead bodies were thrown into that. You talk about brutality, then see it http://indiatoday.intoday.in/story/massacre-of-42-rajputs-in-bihar-villages-marks-a-new-level-of-brutality/1/337227.html

Post this incident, Naxalists in form of MCC which later changed into PWG (People’s War Group) had the upper hand. Police & state Administration was almost non-effective. There were little retaliation from Upper caste people but it was all individual & sudden rather than joint action or planned.  And with this edge in hand what MCC started was the worst part of it. 

BTW neither it was a Caste war nor a class war. But I would like to call it as Naxal & Anti-Naxal fight. Although few people try to make it Caste war by using Schedule Caste tag but you can find it same in Chhattisgarh or Jharkhand where same lot of people twist it. If CRPF Personnel are dying then Naxals take credit but when Police kills Naxals, Human Right Keepers cry as brutality against Adiwasis.   See this report –

 It is here that the landlords have their numerous caste-based senas: Bhumi Sena (Kurmis), Brahmarshi Sena(Bhumihars), Kuar Sena (Rajputs) and Lorik Sena (Yadavs). Ultra-left organisations active in Bihar also flourish almost entirely in this area, the most prominent being the Vinod Mishra faction of the CPI(M-L), the Maoist Communist Centre (MCX) and the Party Unity Group, which works through the Mazdoor Kisan Sangharsh Samiti (MKSS) led by the charismatic Dr Vinayan.

Not all the clashes in the region take place between the senas and the various Naxalite groups, but certainly much of the tension in the area can be directly traced to the juxtaposition of these two violently-opposed forces. (http://indiatoday.intoday.in/story/root-cause-of-almost-all-rural-conflicts-in-bihar-attributed-to-land/1/349141.html)

And then it came in Bara of Gaya in 1992. 34 Farmers belonging to Bhumihar Community were brutally massacred. At midnight on 12–13 February 1992, the Maoist Communist Centre of India (now the Communist Party of India (Maoist)) brutally killed 35 members of the Bhumihar Brahmin caste at Bara Village near Gaya District of Bihar, India.  The MCC's armed group brought the 35 men of Bara village to the bank of a nearby canal, tied their hands and slit their throats.

And what was the impact of these Massacres? That’s was the actual trigger point from Which Ranveer Sena born in 1994 almost 2 years later the Bara Massacre.

A report by Gaurang Sahay, Associate Professor – TISS, explains it as - In Naxalite-influenced areas, one occasionally comes across a red flag determinedly planted in the middle of a field. This means that the land is contested and that the Naxalites have staked a claim to it. Usually, the landowner contests the claim, and a drawn-out battle begins. If the issue cannot be resolved through peaceful means, it often results in violent clashes. If the Naxalites win, the land is subsequently distributed to the poor for agriculture or housing. Referring to the monthly publications of various Naxalite organizations, B. N. Prasad reports that in 1992/93 the Naxalites seized 1000 acres of land in Patna District, 616 acres in Palamau, 4500 acres in Gaya and 1000 acres in Nawada.  (http://artsonline.monash.edu.au/mai/files/2012/07/gaurangsahay.pdf)

So, now tell me what you would have done if you were there? Naxals were imposing Economical blocked on Upper cast people (even if they were small farmer). Farmers were not able to plough their farm due to life threats from Naxals. They couldn’t hire agrarian laborers due to sanctions imposed by MCC. And even if some farmer could dare to saw the seeds, there was no security that He will be able to harvest his own corp. Generally Naxal supporters used to cut it forcefully or put it on fire. Farmers were starving. Where was their future? And above all, there was no Government support, Thanks to deep rooted Caste Politics of Bihar. Political Parties took it as a vote bank rather than law & order deficit.

When will you snatch way they farm land from a farmer, what will his family eat? People were running away from their native leaving their home, farms everything abandoned. At least they could save their lives if not the livelihood. Even selling of the land was no option because who the hell would be interested in buying those lands where MCC/ PWG had put their Draconian Red Flags? It was the peak of Jungle Raj.

There was only two options left – Fight back or Die.

And people chose to Fight Back. From there, Ranveer Sena emerged in to the picture which fought with Naxals for farmers. And above all, Ranveer Sena was in no way representing only Bhumihars. Farmers, off all community, whose lands were grabbed by Naxals, came together & supported Ranveer Sena.  They regained the authority on land and forced Naxals to go back by blowing up their local support. And rest is the history………

Now think over it. We have seen almost same situation in Kashmir too during almost same 90s. What happened there? Kashmiri Pundits were totally depending on Govt which resulted in their exile from valley. Still after 25+ years, they are not able to go back to their place. Farmers in Central Bihar chose to fight back. They not only saved their own property but also saved the humanity from Brutal attacks from Naxals. Was it a crime?

And above all, Ranveer Sena was not a militia to gain control over Govt or anyone. But actually they helped Govt in neutralizing Naxal outfits.

Yes you can say that taking guns in hand was a bad choice but before that think about the circumstances.nAnd the day, Naxals were down, Ranveer Sena commanders surrendered to the court of law. Whether they were punished or not, is an issue of Court. I will not comment on that.  But I am surprised that People who support & hailed Phoolan Devi, a dreaded Criminal, are opposing the Right To Self Defense to poor farmers in Bihar. Is it just because of Caste?

When somebody threatens your right to survival, what will you do? Think over it. It had been good if there were No Naxalite & no Ranveer Sena or any other Sena. But don't term it as a Caste war. Whenever there will be any threat to people's survival, they will retaliate. If you are really interested in stopping all these things, then please work upon the root causes - Livelihood & welfare of people. Doing politics on these dead bodies will not serve any purpose.